愛宕山の東峰（かつては、その山上を城ノ辻と称していた）の、現在「コアマンションマリナヒルズ室見」が建てられている場所に、愛宕山古墳がありました。しかし、古墳が存在していた場所は大型マンション建設のために20ｍほど掘り下げられてしまいました。開発業者は福岡市教育委員会埋蔵文化財課との間で、現地調査の後に移設・復原の保存措置を合意していましたが履行されず、遺跡（巨石群）がどうなったかは現在不明です。埋蔵文化財センターの担当者も現状不明と確認しています。行方不明前に学術調査がおこなわれ（1989年7月）、その結果は愛宕山古墳調査委員会による調査報告書（1991年）として残されています。下の画像のうち、現在の写真以外の前半のものは、この報告書からの引用です。
　愛宕山古墳は横穴式石室を有する墳丘径約10ｍほどの小さな円墳でした。築造時期は６世紀後半と推定されていますが、確定しうる証拠に乏しく、周囲に多数存在する、いわゆるサワラ古墳群との関係も定かではありません。調査報告では、立地からして通常の古墳群とは異なる性格の被葬者の墓ではなかったかと推測していますが、年代確定を始め、今後の調査・研究に課題が残されていると記しています。昨今、急速な進歩を遂げた年代測定法などを活用すればもっと多くのことが解ったであろうと思われますが、何も残されていない今となっては、それも不可能となってしまいました。
　なお、元姪浜中学校長で郷土史家であった西島弘氏によれば（西島, 1992）、この愛宕山古墳の他に、東峰の山頂に箱式石棺があり、昭和初期におこなわれた奥國(園?)輝恭らの発掘によって太刀一振（直刀）が発見されたとのことです。ということは、なぜか前述の愛宕山古墳調査報告書(1991)には全く触れられていないのですが、この東峰には古墳と石棺の２つが存在していた（!!）ということになります。実際に、西島氏は1977年（昭和52年）に石棺と古墳との両方を写真撮影し、記録として残しています（西島, 1992, pp. 43〜44, 47〜52）。ただ、両者の位置関係に関する記述では東峰山頂の箱式石棺の南20m下に古墳があったとされているのですが、この点については疑問が残ります。調査報告書(1991)による位置図では、古墳は東峰山頂の約10m西側に位置しているからです。なお、山頂の箱式石棺から出土した太刀は福岡市に提出するということで学校の先生に渡されたが、その後行方不明となり、詳細は不明だと記されています。
　愛宕山古墳は1989年の調査時点では石室の石組みが崩壊していましたが、少なくとも1977年時点には原型を留めていたことが西島氏によって確認されていて、その内部はピンクがかった赤褐色に塗られていて、いわゆる装飾古墳というものですが、線刻や壁画は描かれておらず、時代的にはより古い初期の装飾古墳だと推定されています。このほかに、西島氏は近くに荒廃した30体ほどの地蔵石仏が存在していたとも記しています。このことは地元の年配の方の話でも、そのような石仏群があって、それらはどこに行ってしまったか知りたいとのことでした。
　また、古くは、1879年(明治12年)の「福岡縣地理全誌（早良郡之部）」に、「古墳」として「愛宕神社ノ東北。岩窟辨天ノ山ノ東ノ山上ヲ城ノ辻ト云。文化九年壬申正月二十三日此所ヨリ石棺ヲ掘得タリ。蓋ヲ開テ見レハ骸骨アリテ、兠(注1)鎧五尺餘ノ太刀。三尺餘ノ劔小刀十五口。矢根五本長一尺餘ナルアリ。欵識等(注2)ハナシ如何ナル人ナリヤ知レス。元ノ如ク石槨ヲ埋ミ標石ヲ建テ。石面ニ武徳神ノ三字鐫レリ(注3)。」と記されています（文化９年＝1812年）。この内容からすると、これは愛宕山古墳のことではなく、峰の山頂にあった、後世に造られた箱式の石棺に関しての記述であると考えられます。このことは、昭和初期に太刀が石棺から見つかったということとも整合的です（それまで埋蔵物が残されていたのには驚かされます!!）。この文章の元となる古文書があるはずですが、今のところ、調査中です。私たちは、この石棺が存在していたことをきちんと残す意図もあって、この石棺を「城ノ辻石棺」と命名したいと思います。
　いずれにしろ、愛宕山の過去を知る貴重な文化財が開発によって跡形もなく消失してしまった今日となっては、私たちには過去を知る手立てが一片も残されておらず、残念でなりません。また、文化財保護の次善の策としての移設・復原措置すら無視するような「開発」のあり方、開発者の姿勢は今後決して許してはならないと思います。

（注） 旧字が用いられているため、漢字表記が異なっている個所があります。
　（注１） 兠は兜の旧字
　（注２） 欵の偏の上部は「ヒ」ではなくて「上」。欵識 (かんし)＝金属等に刻まれた文字
　（注３） 鐫の字には山冠 (ヤマカンムリ) あり。鐫る＝彫る

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